“Il presente, per bastare a sé stesso, deve poggiare su dei valori, ma il pulviscolo di scopi e obblighi convenzionali, con i quali l’organizzazionesociale bersaglia l’individuo, offusca e vela questi valori, quando non li distrugge; impedisce al pensiero di soffermarsi sull’essenziale e lo incalza in una corsa affannosa, che lo distoglie da ciò ch’esso ama o vorrebbe amare.”

“Respinti trecento anni fa, ora i turchi ritornano in Europa non con le armi, ma col lavoro, con la tenacia dei Gastarbeiter che, sopportando umiliazioni e miserie, mettono a poco a poco radici in una terra che conquistano con la loro oscura fatica. In diversecittà della Germania e di altri paesi, le classi scolastiche si spopolano di bambini tedeschi e si riempiono di bambiniturchi; l’occidente, che affida alla denatalità il proprio declino, reagisce con ansiosasuperbia ai risultati del meccanismo sociale che esso stesso ha messo in moto.”

“La vita può essere compresa solo guardando indietro, anche se dev’esserevissuta guardando avanti – ossia verso qualcosa che non esiste.”

“Il viaggio è forse sempre un cammino verso quelle lontananze che splendono rosse e viola nel cielo della sera, oltre la linea del mare e dei monti.”

“Nell'alienazione universale l'unicaautenticitàpossibile è quella riflessa e relativa.”

“La guerra c'entra poco con l'odio, nessuno dei due ha bisogno dell'altro. Bombe cadono sulla testa di gente che non si odia affatto, tant'è vero che a guerra finita quelli che le tiravano e quelli che le prendevano in testa si stringono la mano e ci si ritrova nelle nostalgiche riunioni dei commilitoni ex nemici anche a nome di chi è caduto, si scopron le tombe, si levano i morti e si danno la mano. L'odio è più vero, più puro della guerra.”

“Ogni metaideale, ogni fine, ogni causa superiore, ogni facoltà generale (lo spirito, la coscienza), ogni dover essere è un fantasmamenzognero, perché ogni vita è perfetta così com’è.”

“La vita è un continuo confronto con la regola, che essa si dà per non dissolversi nell'indistinto e che essa creativamente muta, per renderla più adeguata ad affrontare la realtà sempre nuova, costruendo incessantemente nuove regole. Le rivoluzioni artistiche infrangono alcune leggi dei loro linguaggi, scoprendo così nuove forme del mondo e della sua rappresentazione, che a loro volta obbediscono a criteri rigorosi.”

“La giustizia, almeno la giustiziacapitale, è uguale per tutti.”

“Questo vuol direessere una donna comprensiva: capire il vestito che si deve indossare per la necessità dell’uomo, capire cosa lui ha bisogno che tu sia e diventarlo, senza cambiare mai più e dimenticandoti di cosa, una volta, avevi desideratoessere.”

“Io, distruggerlo? Piuttosto farmi mordere da un serpente cento volte più velenoso di quella banale infezione, piuttosto.”

“Ciò che davvero conta nella vita si fa gratis.”

“La cultura del «parliamone» rischia talvolta di tradursi in una verbosa retorica, in un’involontaria e involontariamente comicaparodia della democrazia.”

“Ti è sempre piaciuto scrivere, non importa cosa, scrivere punto e basta; è il gesto che conta, gesto di poeta, gesto da re, sovrano arbitrio sulle povere vocali e consonanti.”

“Chi getta le immondizie dal finestrino del treno può avere avuto un’infanzia difficile, ma forse è meglio fargli pagare una multa che offrirgli un corso di buone maniere.”