“Quando uno solo, i pochi, i più esercitano il potere in vista dell’interesse comune, allora si hanno necessariamente le costituzioni rette; mentre quando l’uno, o i pochi, o i più esercitano il potere nel loro privato interesse, allora si hanno le deviazioni.”

“Solo nella verità è possibiledialogare, non nella non-verità della fede.”

La “certezza” è una determinazione o qualità soggettiva (umana, mentale), mentre la “verità” è determinazione oggettiva.

“L’affermazione di ciò che appare è innegabile, incontrovertibile.”

“La morte è l'assentarsi dell'eterno.”

“L’uomo dà senso al mondo; vuole che abbia un senso. Questa volontà può esistere anche quando l’uomo non la riconosce come tale e crede che il senso del mondo che gli sta dinanzi esista indipendentemente dalla sua volontà. Ma il senso del mondo è unicamente quello voluto e prodotto dall’uomo, oppure il mondo ha un senso di per se stesso, indipendente da quello ricevuto dall’uomo e quindi diverso anche da quello che, prodotto dall’uomo, egli crede indipendente da lui – un senso che possa manifestarsi all’interno di un sapere non smentibile e immutabile?”

“Al di sopra della scienza non esiste un sapere incontrovertibile che sia in grado di dimostrare ciò che la scienza è incapace di dimostrare.”

“Nella sua essenza, ogni uomo è l’eternoapparire del destino.”

“La scienza è una elaborazione di tecniche per raggiungere in modo ottimale certi scopi. Dati certi scopi la scienza indica i mezzi relativamente più idonei per realizzarli; ma non indica quali scopi debbano essere perseguiti.”

“Quando il Dio biblico appare in conflitto con la leggemorale della ragione, la ragione deve escludere che quel Dio sia il vero Dio. ”

Accanto e in opposizione alla volontàcristiana si accampano le altre volontà, gli altri modi di dar senso al mondo. Lo scontro tra le volontàdiverse è deciso unicamente dalla loro forza – che è anche forza di persuasione. La fedecristiana non può pretendere di porsi al di sopra delle altre, in quanto “rivelata da Dio”, perché l’esistenza di Dio e del suo rivelarsi appartengono al senso che la fedecristiana, e non le altre o certe altre, vuol dare al mondo.

“L’infinito viene a esser lo stesso che il nulla.”

“Noi stiamo su un passo di montagna nel mezzo di una tempesta di neve, in una nebbia fitta, attraverso la quale si aprono e si chiudono rapidamente degli squarci che ci lasciano intravedere dei sentieri che possono essere fuorvianti. Se stiamo fermi geleremo fino a morire. Se prendiamo la strada sbagliata, la nostra vita andrà in pezzi. Che cosa dobbiamo fare? Agite per il meglio, sperate nel meglio e accettate le cose come vengono. Se la morte è la fine di tutto, non potremmo andarle incontro in modo migliore.”

“Il modo in cui si muore è determinato da ciò che si pensa della morte.”

“La Chiesa constata che le aree economicamente o culturalmente più avanzate del Pianeta sono lontane dal cristianesimo; e tuttavia anche l’enciclica Veritatis splendor elabora il progetto di un mondocristiano. Anzi, cattolico. Anzi, regolato dai princìpi della dottrina sociale della Chiesa. Non è utopica la possibilità che la Chiesa sostituisca il marxismo alla guida dei popolipoveri, soprattutto dell’America Latina e dell’Africa; e anche per questo motivo, se la Chiesa constata che oggi il mondo nel suo insieme non è cristiano, essa continua peraltro a sperare che lo diventi.”