“È religione anche non credere in niente.”
“Sicuri dunque e a testa alta,in qualsiasi luogo ci toccherà di andare,avviamoci con passo intrepido,misuriamo ogni angolo di terra,quale esso sia:entro i confini del mondo non vi può essereesilio di sorta;nulla infatti che si trovi in questo mondo é estraneo all'uomo.Da ogni terra lo sguardo si solleva al cielo sempre ad ugual distanza,tutto ciò che é divino dista sempre del medesimo intervallo da tutto ciò che é umano.”
“Ma se i buoi, i cavalli e i leoni avessero le mani, o potessero disegnare con le mani, e fare opere come quelle degli uomini, raffigurerebbero gli dei: il cavallo simili ai cavalli, il bue ai buoi, e farebbero loro dei corpi come quelli che ha ciascuno di loro.”
“I mortali si immaginano che gli dei sian nati e che abbian vesti, voce e figura come loro; ma se i buoi e i cavalli e i leoni avessero le mani, o potessero disegnare con le mani, e far opere come quelle degli uomini, simili ai cavalli il cavallo raffigurerebbe gli dei, e simili ai buoi il bove, e farebbero loro dei corpi come quelli che ha ciascuno di loro. Gli Etiopi fanno i loro dei camusi e neri, i Traci dicono che hanno occhi azzurri e capelli rossi.”
“In ogni aula, il crocifisso e l’altoparlante, simboli di due distinte autorità.”
Accanto e in opposizione alla volontàcristiana si accampano le altre volontà, gli altri modi di dar senso al mondo. Lo scontro tra le volontàdiverse è deciso unicamente dalla loro forza – che è anche forza di persuasione. La fedecristiana non può pretendere di porsi al di sopra delle altre, in quanto “rivelata da Dio”, perché l’esistenza di Dio e del suo rivelarsi appartengono al senso che la fedecristiana, e non le altre o certe altre, vuol dare al mondo.